Глупо обращаться к людям, которые не думают собственными умом и апеллировать к здравому смыслу там, где место смысла занимает религиозная фанатичная идея, которую буквально втемяшили в голову неспособному к критической мысли адепту. Он так верит - и на этом все разговоры можно прекращать. Ему промыли мозги и вымыли последние остатки здравого рассуждения. Религиозный фанатизм - страшнейшее зло человечества. Но я сейчас в последний раз, может быть, попробую достучаться до некоторых.
Итак, закон. Что это такое и какова его роль? Закон вас ставит перед фактом выбора. Возьмем, к примеру заповедь - Не убий. Это часть Закона. Вы либо убиваете и тем самым нарушаете эту заповедь и весь закон в целом, либо не убиваете и тогда вы соблюдаете этот закон. Третьего не дано. Не важно, знаете ли вы что либо о Законе или не знаете. Не важно - считаете, что вы исполняете закон или не считаете. Вы либо убиваете - либо не убиваете. И все. Точка. То есть, фактически, все человечество Закон разделяет на две части - те, кто исполняют закон, то есть, праведники и те, кто не исполняют, то есть, преступники.
Теперь, что касается Нового Завета. В Ветхом Завете Закон был дан человеку извне. И действительно требования Закона вы получаете от других людей. В Новом Завете исполняется обетование Бога - "Вложу Законы мои во внутрь, в сердца ваши". Разница - только в этом - где источник Закона: внутри вас или снаружи. Но конечный результат остается все равно: либо вы не убиваете, не крадете, и так далее - то есть, соблюдаете Закон, либо вы - убиваете, крадете и пр., то есть, Закон не соблюдаете. Вы либо праведник, либо преступник. Третьего не дано. Поэтому, как бы вы не относились к Закону - принимали или не принимали его, верили в него или не верили, все равно Закон объективно ставит в вас либо в ряд праведников, либо в ряд беззаконников.
Так о чем же идет спор здесь? Только о том, что одни верующие фактически выторговывают себе право быть преступниками Закона на том основании, что закон якобы уже не действует, а другие - говорят, что такого права нет, если ты хочешь спастись и войти в Царство Божье тебе необходимо соблюдать Закон: то есть быть праведником. Иначе ты преступник, и Царство Божье не наследуешь никак: ни по вере, ни по делам. Тебя Бог спас по вере? Дал тебе дар спасения? Но пойми, что если ты ведешь себя беззаконно, то тебя быстро выкинут из Царство Божьего и ничто тебя уже не спасет. Просто потому, что в Царстве Божьем беззаконникам не место. И не надо говорить, что это не так, что вы опровергаете Закон по другим причинам. Может быть, вы думаете, что опровергаете Закон по другим причинам, но суть остается эта - вы либо защищаете Закон праведность - либо защищаете беззаконие и выступаете против Закона.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Может до некоторых и достучитесь…
Мне же скажите: Синедрион, который убил Иисуса Христа, он исполнял приводимую вами заповедь, а вместе с ней и закон, или нет?
Ну ладно, это Старый Завет.
Что же касается Нового Завета… скажите, христиане, у которых что-то там внутри написано, они, когда убивали евреев за то, что те убили Иисуса Христа, исполняли какую-то заповедь, а вместе с тем свой христианский закон?
Свидетельство : Покрытые Его благодатью? - Наталия Минаева Да благословит вас Бог!
А это из проповеди К.Кульман
Вам не помогут ни Бог, ни люди, если вы уйдете в себя и будете думать только о себе. Ни лекарства, ни мои советы, ни проповеди, ни ваши знания не смогут вам помочь, пока вы сами не предпримете определенные действия. Пока вы остаетесь в своем замкнутом мирке, вам не помогут ни люди, ни Бог. Поэтому, чтобы вам не пропасть окончательно, выйдите из заточения, в которое сами себя поместили. Выберитесь из темницы собственного эгоизма, иначе никогда не увидите победы.
Я поняла, что легкие победы — это дешевые победы. Лишь за трудную победу стоит сражаться. И порой это сражение становится жаркой и жестокой схваткой. Зато именно такая победа будет иметь наибольшую ценность. Я знаю об этом из личного опыта. В пути мои ноги спотыкались о камни, и это закаляло меня. Трудности и испытания, которые одолевали меня, когда я чувствовала себя полностью раздавленной и захлестнутой бушующими волнами проблем, были моей Гефсиманией, благодаря которой во мне формировался мужественный характер и доверие Богу. А за победу, достающуюся дешево, не стоит и сражаться. В самый трудный час, в самом глубоком подземелье Господь может и хочет даровать благодать и победу.
Давайте немного поразмышляем вместе. Знаете ли вы, что Мильтон написал «Потерянный рай», когда был слеп? Он не позволил недугу украсть у него победу. Другой человек, сломав ногу, был прикован к постели. Однажды, лежа в кровати и рассматривая обои, он решил попробовать себя в качестве художника и впоследствии очень в этом преуспел. Он тоже обрел благодать в свой самый трудный час. Эти два человека могли потерпеть неудачу, проходя через трудности, но все же одержали победу.
Один поэт на первом же своем выступлении был осмеян публикой. Этот провал был особенно мучителен для него. Но вместо того, чтобы сдаться, он отправился домой и написал величайшую поэму о том, как принять вызов и жить, побеждая. Эта поэма привлекла внимание другого человека, лежащего в больнице. Он потерял обе ноги и обе руки. Он был настолько взволнован, что впоследствии стал известным оратором. Все эти люди нашли благодать даже в тесном подземелье обстоятельств.
Как-то я услышала о женщине-враче, ноги которой в детстве были парализованы в результате серьезной болезни. Когда она подала заявление о зачислении в один из американских медицинских университетов, ей отказали, сказав, что в таком состоянии она никогда не сможет заниматься медициной. Опустила ли она руки? Нет! У нее были все причины это сделать — сломаться и разочароваться в жизни. Но она поехала в Китай и получила медицинскую степень там. Более того, она была признана лучшей студенткой курса. Не остановившись на достигнутом, она вернулась в университет, где ей ранее отказали в зачислении, и сдала там государственный экзамен. Сейчас она является практикующим врачом в одном из медицинских учреждений для детей-инвалидов и работает, сидя в своем кресле-каталке.
Чудо начинается изнутри, а не снаружи. Легкие победы— дешевые победы. Бороться стоит лишь за те, которые достаются с большим трудом. Тропа из розы лепестков—удел трусливых слабаков, отважных дух всегда силен, чтоб одолеть тернистый склон.
