Олень
Весь день
Вовсю чудил:
Он облака вдруг разогнать решил!
Рехнулся, может быть, рогатый!
Иль глупость исподволь
Внушили супостаты,
Чтоб дураком ославить на округу?!
ЧуднОй Олень носился прям по кругу,
Рогами тряс,
Лягался и мычал,
И прыгал в высь...
До туч он не достал.
Устал Олень. Уж очень утомился.
И взмок как мышь.
В кусты Олень свалился.
Напрасный труд вконец его измучил...
Дождь ливанул
Из чёрной- чёрной тучи!
А мимо шёл весёлый хомячок.
-Зачем козлом скакал ты, дурачок?!-
Спросил Хомяк размокшего Оленя.
Олень заплакал в это же мгновенье.
И где б Олень потом не появлялся,
Над ним весь лес
Беззлобно надсмехался.
Смешон Олень в своём бездумном рвенье.
Он рассмешил лесное населенье.
Его увидя, даже зайцы ржали.
В лесу его за клоуна держали.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Соблазн - Pavel Mironov Стих был написан взрослым людям, членам церкви, подающим соблазн молодым людям употреблять спиртные напитки. Вопрос. Будет ли считаться действительной Вечеря Господня если содержимое чаши не будет иметь алкоголя? Как на это посмотрит Господь? Обыкновенный виноградный сок не будет ли преимущественным напитком от которого не может быть никаких соблазнов и побочных эффектов опьянения? Скажите что бы было бы если преломление совершалось в начале собрания? Почему мы этому уделяем внимания в конце собрания, подавая повод нашим детям выходить за дверь, так как они не числятся членами Церкви. Думаете ли Вы что из них 100% окажутся членами Церкви в будующем? Спиртное вино не приближает нас к Богу. По писанию существует два вина, одно содомское глумливое, а другое -сок виноградных ягод. Я не восстаю против кого то, я за трезвость ума. Как писание говорит: ,, трезвитесь и бодрствуйте"
